إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ [ غافر : 56 ] . أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ [ الكهف : 79 ] . الجملة الفعلية ( يعملون ) في محل جر ، نعت لمساكين ، والرابط الضمير الفاعل واو الجماعة . وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ [ المؤمنون : 62 ] . الجملة الفعلية ( ينطق ) في محل رفع ، نعت للمبتدأ المؤخر النكرة ( كتاب ) ، والرابط الضمير الفاعل المستتر في ( ينطق ) . إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً وَما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ [ المؤمنون : 38 ] « 1 » ، جملة ( افترى ) في محل رفع ، نعت للنكرة الخبر ( رجل ) ، والرابط الضمير الفاعل المستتر في ( افترى ) . وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى [ طه : 129 ] . وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ [ الأنبياء : 7 ] . وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [ البقر : 230 ] « 2 » . جملة ( يعلمون ) فعلية في محل جر ، نعت لقوم ، والرابط واو الجماعة الفاعل في يعلمون .

--> - وعلامة رفعه الضمة المقدرة . ( من تحتها ) جار ومجرور ومضاف إليه ، وشبه الجملة في محل نصب على الحال من الأنهار ، أو متعلقة بتجرى . ( الأنهار ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الفعلية في محل نصب ، نعت لجنات . ( خالدين ) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الياء . ( فيها ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالخلود . ( أبدا ) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( 1 ) ( كذبا ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، أو نائب عن المفعول المطلق ، والتقدير : افتراء كذبا ، أو أنه مرادفه . أو أنه مصدر واقع موقع الحال فنصب . والتقدير : كاذبا ، وتكون حالا مؤكدة . ( وما ) الواو ابتدائية حرف مبنى ، ( ما ) حرف نفى مبنى . ( نحن ) ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ ، إن كانت ( ما ) تميمية ، وإن كانت حجازية فيكون في محل رفع اسمها . ( له ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بمؤمنين . ( بمؤمنين ) الباء : حرف جر زائد مبنى لا محل له . مؤمنين : خبر المبتدأ نحن مرفوع مقدرا ، أو خبر ما الحجازية منصوب مقدرا ؛ لأن الياء الملحقة به علامة جرّ بحرف الجر الزائد . ( 2 ) ( تلك ) اسم إشارة مبنى في محل رفع مبتدإ ، خبره ( حدود ) مرفوع ، ولفظ الجلالة مضاف إلى حدود مجرور . ( يبينها ) فعل مضارع مرفوع وفاعل مستتر تقديره : هو ، ومفعول به ضمير الغائبة ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان لاسم الإشارة ، ويجوز أن تحتسبها في محل نصب حال من ( حدود ) ، وشبه الجملة ( لقوم ) متعلقة بالفعل يبين .